Признание афрочилийцев: от отказа в правах к достоинству


"Когда я была ребенком, я выпрямляла волосы каждый день", - рассказывает Азенет Баэз, вспоминая свои юные годы в Арике, ее родном городе на севере Чили. "Тогда у нас не было щипцов для выпрямления волос, как сегодня, поэтому я использовала обычный старый утюг. Я была готова на что угодно, лишь бы меня перестали дразнить".

Группа выходцев из Африки из региона Арика и Паринакота (Чили) танцуют напротив президентского дворца Ла-Монеда в Сантьяго, чтобы о них узнали, 26 августа 2008 г. AFP PHOTO/Claudio SantanaЧем больше она старалась выпрямить волосы, тем более завитыми они становились. То же самое произошло и с ее африканской идентичностью: никто не мог помешать ей расцвести.

Как и Азенет Баэз, другие люди и семьи в долине Азапа в тайне имели собственные церемонии, истории и традиции. Как лиц африканского происхождения их всех объединяло общее происхождение.

"Мы начали искать друг друга и организовывать движение за наши права," - рассказывает Кристиан Баэз, который вместе с Азенет возглавляет общественную организацию Lumbanga.

Они столкнулись со скептицизмом и сомнениями, но они были решительно настроены перевести свое культурное сопротивление на новый уровень.

Обратить порицание в активизм

Lumbanga и Oro Negro ("черное золото" на испанском языке) являются самыми известными неправительственными организациями афрочилийцев. Они тесно сотрудничают в продвижении прав чилийцев африканского происхождения.

Но сначала им нужно было стать заметными.

Они вспоминают бесчисленные путешествия в столицу Чили, Сантьяго, в 2000 км от дома, встречи с властями, уличные собрания и безрезультатные переговоры. "Одни говорили нам, что мы не существуем. Другие обращались с нами как с иностранцами. Многим было сложно видеть в нас сограждан", - заявила исторический лидер Oro Negro Марта Сальгадо.

В школе рожденного в Африке законодателя Луиса Рокафулла учили, что темнокожих чилийцев не бывает. "Мы продолжали почитать наших отцов-основателей с европейской внешностью, игнорируя роль и вклад в нашу историю коренных общин и сообществ лиц африканского происхождения", - говорит он. "Несколько веков назад людей из Африки привезли в наши края против их воли, но они сыграли решающую роль в строительстве того, что мы представляем собой сегодня как регион".

Рокафуль стал свидетелем борьбы сообщества афрочилийцев и принял решение поддержать их дело. Он оказал спонсорскую поддержку законопроекта о законном признании афричилийцев как племенного народа с уважением к их культуре и традициям. После долгого пути в Конгресс законопроект был подписан и вступил в силу 16 апреля 2019 г.

"Мы празднуем принятие этого закона, которым также признается борьба активистов из числа афрочилийцев, которые сделали возможным его принятие", - говорит представитель Управления ООН по правам человека в Южной Америке Биргит Герстенберг. Она пояснила его особую значимость в период Международного десятилетия лиц африканского происхождения (2015-2024 гг.), которое поощряет принятие конкретных мер для поддержки данной группы населения, поскольку они подвергаются множественным, усугубленным и взаимосвязанным формам дискриминации.

"Данный закон является исторической вехой с точки зрения признания - одного из компонентов в рамках Десятилетия - и закладывает основание для содействия правосудию и развитию для всех чилийцев африканского происхождения", - добавила Герстенберг. Мы надеемся, другие страны региона добьются сходного прогресса, и наше Управление готово поддержать их в этих усилиях".

Как правозащитники Марта, Кристиан и Азенет согласилась, что Управление ООН по правам человека в Южной Америке сыграло важную роль в этом процессе. "Управление ООН по правам человека стало стратегическим партнером в рамках Десятилетия, в наших усилиях добиться того, чтобы власти поняли и соблюдали свои международные обязательства в связи с недискриминацией", - заявил Кристиан.

Озабоченные глобальным контекстом, активисты подчеркнули, что права человека крайне важны для общества в целом. "Это улучшение не только принесет пользу афрочилийцам; это еще один вклад нашего народа в жизнь данной многокультурной страны. Что касается афрочилийцев, мы играем особую роль в борьбе с любыми формами расизма в отношении наших братьев и сестер африканского происхождения, которые прибыли из других стран в поисках лучшего будущего", - добавил он.

В эти счастливые дни все трое вспоминают о своих предках. Они чувствуют, что унаследовали их достоинство, упорство и силу. "Я знаю, что они бы очень гордились этим достижением, тем, что мы не сдались", - говорит Марта.

"Я давным-давно перестала выпрямлять волосы", - добавила Азенет с улыбкой. "Мои волосы - это напоминание о достоинстве народа, из которого я происхожу, и сегодня я с гордостью ношу свои кудри".

3 мая 2019 г.


Смотрите также