Skip to main content

В тропических лесах Амазонки коренное племя борется за выживание

09 августа 2022

Shaman Davi Kopenawa, an Indigenous Peoples leader, is raised during a ritual in the village of Xihopi, in the Yanomami Indigenous Land. ©Christian Braga / ISA Barcelos amazon

Глубоко в тропических лесах Амазонки коренное племя, оставшееся относительно изолированным от внешнего мира, борется за выживание.

На протяжении веков яномами населяли обширную территорию нетронутых лесов и больших извилистых рек на границе между Бразилией и Венесуэлой, живя рыбной ловлей, охотой и сбором фруктов.

Сегодня яномами, численность которых составляет около 29 тысяч человек, говорят, что им грозит серьезная опасность потерять свои земли, культуру и традиционный образ жизни. Жажда золота и других ценных полезных ископаемых, залегающих в земле на территории их предков, в последние годы привлекает незаконных старателей, которые вырубают леса, отравляют реки и приносят смертельные для племени болезни.

«Наша земля вновь подверглась вторжению. Наши реки вновь загрязнены ртутью», - говорит Дави Копенава, лидер яномами, посвятивший свою жизнь защите прав и земель яномами в Амазонии.

Жажда золота приносит Амазонии смерть

По оценкам яномами и местных властей, на родине племени насчитывается более 20 тысяч нелегальных золотодобытчиков, известных тут как гаримпейрос, несмотря на то, что земли яномами являются охраняемой государством территорией, где запрещена добыча полезных ископаемых.

Джоэния Вапичана, единственная женщина-представительница коренного населения, избранная в Конгресс Бразилии, заявила, что вызванное гаримпейрос опустошение и могущественные экономические интересы в отношении использования территорий тропических лесов представляют угрозу как биоразнообразию, так и самому существованию коренных народов.

«Увеличилось количество захватчиков, занимающихся как заготовкой леса, так и добычей полезных ископаемых, которые наняты людьми, обладающими мощной экономической властью, и на территорию начинает проникать организованная преступность. Усугубляются проблемы окружающей среды и здоровья, и это ставит коренные народы под угрозу исчезновения», - предупреждает Вапичана.

Гаримпейрос, или золотоискатели, вырыли огромный карьер, когда добывали драгоценный металл в бассейне Амазонки в ходе нынешней золотой лихорадки. Пауло Сантос / Reuters.

Незаконная добыча полезных ископаемых наносит ущерб окружающей среде Амазонки, которая представляет огромную духовную ценность для коренных народов и является источником их традиционных средств к существованию, от продуктов питания до лекарств. Уничтожаются деревья и места обитания, а ртуть, используемая для отделения золота от песка, просачивается в реки, отравляя воду и попадая в местную пищевую цепочку. По словам местных активистов, отравление ртутью может вызывать повреждения внутренних органов и стать причиной проблем с развитием у детей.

Недоедание и малярия

Однако гаримпейрос являются источником и других проблем, помимо отравления ртутью. Резко возросло недоедание среди детей, потому что яномами, которые в основном занимаются охотой и собирательством, больше не могут полагаться на свою традиционную диету и стали зависеть от импортных продуктов с меньшей питательной ценностью. В последние годы резко возросло число случаев малярии, поскольку оставленные гаримпейрос зияющие котлованы со стоячей водой становятся рассадниками комаров, переносящих эту болезнь.

По словам активистов, серьезную озабоченность вызывает сексуальное насилие в отношении женщин и девочек яномами. Хаос в племенных сообществах возникает также вследствие распространения посторонними алкоголя и наркотиков, особенно среди молодежи, что в свою очередь приводит к расколу между поколениями и общественным волнениям.

Группа молодых женщин и девочек участвуют в церемонии в деревне Ксихопи. Кристиан Брага / ISA

Вапичана, которой приходилось защищать права коренных народов в Верховном суде Бразилии, обвиняет власти в отсутствии политической воли. Активисты утверждают, что число гаримпейрос увеличилось при президенте Жаире Болсонау, который обещал экономически развивать Амазонию и осваивать ее минеральные богатства.

«Правительство Бразилии должно выполнять свою роль по защите населения, чтобы каждый гражданин Бразилии, не только яномами, чувствовал себя защищенным. Это не милость, а конституционная обязанность. Необходимо ограничить добычу полезных ископаемых на землях коренных народов, поскольку это запрещено бразильским законодательством», - сказал Дарио Копенава, вице-президент Ассоциации Хутукара яномами.

Несмотря на затруднительное положение, в котором находится племя, лидеры говорят, что намерены сохранить свои сообщества и биоразнообразие своих исконных земель. В своем обращении по случаю Международного дня коренных народов мира 9 августа Вапичана призвала правительства следовать Декларации ООН о правах коренных народов, принятой Генеральной Ассамблеей в 2007 году, которая является всеобъемлющим международным инструментом защиты прав коренных народов.

Без своей земли мы не можем существовать, без земли нет биоразнообразия, нет рек, нет животных. Мы, коренные народы, не может жить без земли. Нет ни гармонии, ни здоровья, нет знания или движения планеты Земля

ДАРИО КОПЕНАВА, ВИЦЕ-ПРЕЗИДЕНТ АССОЦИАЦИИ ХУТУКАРА ЯНОМАМИ.

Шаманы Яномами проводят ритуал в деревне Кситопи. Кристиан Брага / ISA

Демаркация: Историческая победа

Яномами, которые живут в круглых жилищах под общей крышей, построенных из пальмовых листьев и дерева на поляне в лесу, и раньше были свидетелями вторжений.

После протестов, проходивших по всему миру в 1992 году, правительство тогдашнего президента Фернанду Колора предоставило яномами охраняемую территорию площадью 94 тысячи квадратных километров, что примерно соответствует площади Португалии.

Демаркация границы представлялась как историческая победа коренных народов. Народу яномами удалось восстановиться после периода больших страданий, включавших насилие, загрязнение окружающей среды и нашествие гаримпейрос.

По словам Сидни Посуэллу, в то время президента FUNAI - государственного органа, ответственного за защиту коренных народов, потребовалось всего четыре месяца на то, чтобы вывезти с территории 40 тысяч гаримпейрос.

«Пример 1992 года показал, что если правительство хочет вывезти гаримпейрос, то оно может это сделать», - говорит Посуэллу.

На недавнем собрании в отдаленной деревне Ксихопи, в самом сердце территории яномами, лидеры коренных народов и правозащитники отметили 30-летие демаркации территории.

На мероприятие прибыли представители правительств, местных и международных организаций, которые вновь призвали государство принять меры, чтобы остановить новые вторжения гаримпейрос.

«Управление ООН по правам человека полностью поддерживает законные требования коренных народов Бразилии устранить с их территории всех, кто занимается незаконной добычей полезных ископаемых», - сказал Ян Яраб, региональный представитель Управления ООН по правам человека в Южной Америке, присутствовавший на праздновании. «Коренные народы - хранители тропических лесов Амазонки, и их необходимо защищать».

Дети яномами смотрят кино в ходе празднования 30-тилетия демаркации территории яномами. Кристиан Брага / ISA

На протяжении четырех дней участники проводили традиционные ритуалы, танцевали и рассказывали истории под общей крышей поселения, шабоно. А по вечерам дети сидели и, затаив дыхание, смотрели фильмы, проецируемые на большой экран. Настроение в деревне было смешанным: хотя годовщина демаркации границы остается источником радости, настоящее и будущее яномами кажутся все более неопределенными.

Присутствовавшая на праздновании Вапичана сказала, что природа и жизнь для коренных народов неотделимы друг от друга. Она добавила, что поскольку планета борется с последствиями изменения климата, весь мир должен заимствовать ценности коренных народов, учиться у них беречь леса и реки и обеспечивать более устойчивое развитие.

«У нас есть обязательства перед природой и окружающей средой, к которым мы должны относиться как к матери. Матери, которая заслуживает всю нашу заботу и защиту, которая дает нам жизнь, пропитание и заботится обо всех нас».

Радуга встает над деревней Ксихопи Кристиан Брага / ISA